李世民已经能想象到立法的艰难。
华夏后世人口众多，要将法律普及到每一人身上，可不简单。
因为华夏古代的封建礼教束缚的只是女性。
男性是既得利益者。
《婚姻法》想要推行，无疑会被无数男性阻碍。
而女性又长期处于被压迫的地位，思想早已麻木。
虽然有了法律的支持，但女性能不能自己立起来，又会不会被男性再次打压下去，这又也是个问题。
《婚姻法》推行的难点，是在于要打破已经存在千年，根深蒂固封建思想的桎梏。
......
【这部写满希望的法条刚落地，就被无数守旧势力拦在了村门外。】
【当时发生过一个真实的案子，晋省一个童养媳13岁被卖到婆家，天天挨打。】
【她听说新社会能离婚，跑去村里申请。】
【村长把眼一瞪，“离婚？没听说过！你是人家花钱买的，还想跑”。】
【当天晚上，她被押回婆家，吊在房梁上打。】
【她趁人不注意，拿剪刀割开了绳子，爬了30里山路，爬到县里，爬到妇联门口。】
【浑身是血，手还在抖。】
【她说，“同志，我想活”。】
【这个案子最后一路捅到了中南海。】
【教员得知后震怒，不仅亲自督办，给了这个女孩儿公道，更是专门推动全党下发通知。】
【要求全国各地必须无条件贯彻执行《婚姻法》，不许任何人打折扣。】
【他用最明确的态度告诉全华夏，这部法律不是写在纸上的空话，是真的能救女人命的护身符。】
......
“同志，我想活。”
各朝的无数典妻默默呢喃着这句话。
后世这个童养媳的处境，与她们何其相似。
婆家、典当人家，甚至是自己家，都完全不把她们当人看。
婆家想卖就卖。
典当人家想打就打。
自己家把她们当做是累赘。
她们就像是一件可以随意打骂、折辱的货物。
她们也知道官府有法律不允许典妻，但这法律形同虚设，根本不是能救命的护身符。
官府只会和稀泥，大事化小，小事化了。
怎么她们的朝代就没有如同教员一般，能给她们撑腰的人？！
此时，这些长久生活在苦难中的典妻都在心中发出了绝望的呐喊。
她们也想活下去！
但活下去，真的好难啊！
......
【可单靠顶层的强硬指令和个案督办，还不足以击穿千年礼教的深层土壤。】
......
洪武年间。
朱元璋也在思考。
他也颁布了禁止典妻的法律，但屡禁不止。
落到实处，真的有些苦难。
法律写在纸上，该如何才能真正落到地上？
后世的教员又是如何做到的？
......
【教员没光喊口号，他用了三招接地气的土办法，就彻底破了局。】
【第一招，赶大集的时候念法条。】
【妇联的人带着大喇叭，哪儿人多往哪儿钻，村口、庙会、集市、站土台上就念。】
【废除包办婚姻！禁止童养媳！允许离婚！】
【念完当场发离婚证。】
【有的女人拿到那张纸，跪在地上不起来，把脸埋在土里哭。】
【那是她活了半辈子，第一次拿到属于自己的能说了算的权利。】
【旁边站着的族长、公公、丈夫脸都绿了，想冲上去抢喇叭。】
【一看妇联干部旁边站着的都是穿制服的人，就没敢动。】
......
朱元璋眉头微微蹙起。
这方法确实是接地气。
但执行下来，得有两个前提。
有真正将法律落到实处的妇联干部。
有不怕乡绅、村民闹事的官员。
......
【第二招，用重典立规矩。】
【1950年，晋省盂县一名妇女因为申请离婚，被村支书当众打了40大板。】
【辽省大连一名女性因为离婚申请被驳回，被逼自尽。】
【这种事儿搁以前，是没人管的家务事，可这一次彻底不一样了。】
【教员震怒，直接下令，凡是干涉婚姻自由、伤害妇女的，不管多大的官，多大的辈分，一律严办。】
【全国各地陆续开了公审大会，对致人死亡的施暴者判处死刑。】
【《人民日报》全程跟踪报道，消息传遍了全国的每一个角落。】
【枪响那天，十里八乡的百姓都来了。】
【他们不是来看热闹的，是来确认一件事，原来女人的命也是人命。】
【这一声枪响，彻底击穿了“夫为妻纲”的封建礼教铁幕，也给全华夏受压迫的女人吃下了一颗定心丸。】